IGNATIUS, FASCISMO DEL BUENO

TEATRO SANTO TOMAS ÁVILA

TEATRO SANTO TOMAS ÁVILA

105 min.

Ignatius Farray celebra 25 años haciendo comedia. En todo este tiempo, aquí y allá, nunca han faltado las actuaciones, pero es la primera vez en la que el artista siente la necesidad de poner en pie una gira propiamente dicha: creando un concepto que sostenga su presencia escénica y un número de fechas a la altura de ese deseo; intentando tener los pensamientos bien claros, para luego pasarlos a sucio sobre todos esos escenarios. Ignatius, a lo largo de todos estos años, ha ido fracasando cada vez mejor en el arte de invocar la materia cómica del universo: gracias a la complicidad de la gente que acude al show y presta su atención para que suceda la gracia en todo su esplendor y libertad; compartiendo esa sórdida obscenidad como si fuera el fuego de algún ritual al que acudimos a calentar nuestras manos. Pero jugar con fuego es peligroso, y dicen que la risa está cambiando de bando; dicen que el fascismo está acechando, y nos quiere arrebatar ese fuego y abusar de ese poder hasta poner la comedia al servicio de nuestros tiranos ¿Hasta qué punto, entonces, más allá de lo políticamente correcto, la comedia todavía es capaz de reconquistar esa sórdida obscenidad: ese atrevimiento de mearnos fuera del tiesto, pero no como un privilegio para estar por encima del bien y del mal, sino como una obligación moral para ensanchar esos límites del humor; no

Ignatius Farray celebra 25 años haciendo comedia. En todo este tiempo, aquí y allá, nunca han faltado las actuaciones, pero es la primera vez en la que el artista siente la necesidad de poner en pie una gira propiamente dicha: creando un concepto que sostenga su presencia escénica y un número de fechas a la altura de ese deseo; intentando tener los pensamientos bien claros, para luego pasarlos a sucio sobre todos esos escenarios. Ignatius, a lo largo de todos estos años, ha ido fracasando cada vez mejor en el arte de invocar la materia cómica del universo: gracias a la complicidad de la gente que acude al show y presta su atención para que suceda la gracia en todo su esplendor y libertad; compartiendo esa sórdida obscenidad como si fuera el fuego de algún ritual al que acudimos a calentar nuestras manos. Pero jugar con fuego es peligroso, y dicen que la risa está cambiando de bando; dicen que el fascismo está acechando, y nos quiere arrebatar ese fuego y abusar de ese poder hasta poner la comedia al servicio de nuestros tiranos ¿Hasta qué punto, entonces, más allá de lo políticamente correcto, la comedia todavía es capaz de reconquistar esa sórdida obscenidad: ese atrevimiento de mearnos fuera del tiesto, pero no como un privilegio para estar por encima del bien y del mal, sino como una obligación moral para ensanchar esos límites del humor; no

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